Дата события уникальна для каждого года. В 2023 году эта дата — 8 октября - День работника сельского хозяйства и перерабатывающей промышленности в России
Земельные угодья России представляют собой огромную производительную силу. День работника сельского хозяйства и перерабатывающей промышленности в России установлен Указом Президента РФ № 679 от 31 мая 1999 года и ежегодно отмечается во второе воскресенье октября.
В этот день поздравляют не только работников сельского хозяйства и перерабатывающей промышленности, но и всех тех, кто от зари до зари, без выходных дней и отпусков трудится на земле, выращивает хлеб и овощи, поставляет для населения молоко, мясо и другие продукты питания.
Это праздник работников полей и ферм, руководителей и специалистов сельхозпредприятий, ученых-аграриев, работников пищевой и перерабатывающей индустрии и агропромышленного комплекса.
Первоначально праздник был установлен указом Президиума Верховного Совета СССР от 26 августа 1966 года, он назывался «Всесоюзным днем работников сельского хозяйства» и отмечался во второе воскресенье октября.
В третье воскресенье октября праздновался «День работников пищевой промышленности», установленный указом Президиума Верховного Совета СССР от 30 августа 1966 года.
В 1986 году эти два праздника были объединены в «День работников сельского хозяйства и перерабатывающей промышленности агропромышленного комплекса», но празднование установлено на третье воскресенье ноября.
В 1988 году его объединили с «Днем мелиоратора» в единый праздник с названием «День работников сельского хозяйства и перерабатывающей промышленности», который отмечался также в третье воскресенье ноября.
В 1999 году дату празднования перенесли на второе воскресенье октября.
Агропромышленный комплекс — это важнейшая составная часть экономики любой страны, где производится жизненно важная для общества продукция, и сосредоточен огромный экономический потенциал. В России в нем занято почти 30% работающих в сфере материального производства, задействована пятая часть производственных фондов, и создается около трети валового национального дохода. Развитие агропромышленного комплекса в решающей мере определяет в том числе и уровень продовольственной безопасности государства и социально-экономическую обстановку в обществе.
Сельское хозяйство — важнейшее звено агропромышленного комплекса и всего народного хозяйства страны (поскольку за счет него на 75% покрывается спрос населения на товары народного потребления), а также одна из системообразующих отраслей экономики. Земельные угодья России (а это 10% пахотных земель в мире) представляют собой огромную производительную силу, на которых в основном выращиваются такие сельскохозяйственные культуры как картофель, сахарная свекла, зерновые, лен и подсолнечник. Также развито в России мясо-шерстное и мясо-молочное животноводство.
Российское сельское хозяйство в своем развитии прошло сложный путь — это и многочисленные земельные реформы, и коллективизация, и НЭП, и переход на рыночную экономику. Из-за непродуманной реорганизации сельского хозяйства 1990-х годов весьма пострадала его инфраструктура, в большинстве регионов хозяйства распались, многие плодородные земли оказались заброшенными.
В России также развито мясо-шерстное и мясо-молочное животноводство.
Сегодня сельское хозяйство, в целом агропромышленный комплекс — одна из самых динамичных отраслей российской экономики. Россия стала ведущей зерновой державой и занимает лидирующие позиции в мире по экспорту пшеницы. Позитивная динамика и по другим направлениям, таким как животноводство, производство мясных и молочных продуктов, сбор масличных культур, сахарной свеклы, фруктов, овощей. Российские производители полностью обеспечивают внутренний рынок зерном, сахаром, растительным маслом, мясом кур, рыбой и овощами борщевого набора.
Государство активно инвестирует в сельское хозяйство, для решения существующих проблем предпринимаются меры в том числе и на законодательном уровне, поддержка агропромышленного производства является важнейшей задачей экономической политики государства.
Ведь стабилизация и увеличение производства основных видов продовольствия на основе внедрения ресурсосберегающих технологий, расширение ассортимента выпускаемой продукции и грамотная государственная поддержка данной отрасли — залог успешного развития сельского хозяйства России.
---------------
В ЭТОТ ДЕНЬ РОДИЛИСЬ
Валентин Голубенко, актер, дата и место рождения: 8 октября 1940 (82 года), Днепропетровск, Украина, рост: 1.90 м Участвовал: Невероятные приключения Алины, Шулер, Азазель (2002), Юность Петра, В начале славных дел, Майор Вихрь, Антикиллер 2: Антитеррор, Есенин, Самый лучший фильм – 2, Антикиллер, Знахарь Его коллеги по цеху: Александр Белявский, Сергей Векслер, Михаил Ефремов, Гоша Куценко, Марина Голуб, Евгений Ташков, Петр Глебов, Владимир Федоров, Леонид Реутов, Павел Деревянко
Валентин в детстве был замкнутым. В седьмом классе Валентин уехал из дома покорять целину, где заработал профессию.
В театр Голубенко попал случайно. На репетицию драмкружка его пригласил друг. Валентина попросили заменить отсутствующего актера, а затем попросили прийти еще. В 1961 году Валентин Голубенко окончил Харьковский театральный институт и начал работать актером Севастопольского театра Черноморского флота. Во время гастролей в Москве его заметили и пригласили сниматься в кино. С 70-х Голубенко начал появляться в эпизодических ролях. Но возникли проблемы, и актер даже решил уйти из профессии, начав работать рыбаком.
В кинематограф Валентин Голубенко вернулся с помощью друзей. Актер сыграл яркие роли в сериалах «Есенин», «Знахарь», «Шулер». Фильмография
1965 — Пакет, 1970 — Счастливый Кукушкин, 1971 — Поезд в далекий август, 1973 — Здесь проходит граница (мини-сериал), С весельем и отвагой, Эта веселая планета, 1976 — Принцесса на горошине
1977 — Кольца Альманзора, 1979 — Аллегро с огнем, Вернемся осенью, Приключения принца Флоризеля (мини-сериала), 1980 — Вам и не снилось..., Случай на фабрике №6
1981 — Белый танец, Командировка в санаторий, Молодость. Выпуск 5, 1982 — Не ждали, не гадали, 1984 — Зудов, вы уволены!, 1984 — Невероятное пари, или Истинное происшествие, благополучно завершившееся сто лет назад, Отряд, Шанс, 1986 — Жизнь Клима Самгина (сериал), Золотая баба, Михайло Ломоносов (сериал), Проделки в старинном духе, 1987 — Гардемарины, вперед! (мини-сериал)
Отряд специального назначения (мини-сериал), 1988 — Имя, История одной бильярдной команды, Серая мышь, 1989 — Молодой человек из хорошей семьи (мини-сериал), Похищение чародея, Светик, Сталинград
1990 — Битва трех королей, Десять лет без права переписки, Кошмар в сумасшедшем доме, 1992 — Вверх тормашками, 1994 — Русская симфония, 1995 — Барышня-крестьянка, 1996 — Последний курьер
1998 — На бойком месте, 2000 — Граница: Таежный роман (мини-сериал), Сизифов труд, 2002 — Азазель, Антикиллер, 2003 — Next 3 (сериал), Антикиллер 2: Антитеррор, 2004 — Богатство (сериал)
2004 — Господа офицеры (мини-сериал), 2005 — Есенин (сериал), 2007 — Королёв, Репортеры (мини-сериал), 2008 — Александр Македонский (сериал), Знахарь (сериал), Смерть шпионам 2 (сериал)
2009 — Большая нефть (сериал), Самый лучший фильм 2, 2010 — Касательно преступлений (сериал), 2012 — Звено, 2013 — Шулер (сериал)
-------------------
Майкл Грегори Мизанин — американский рестлер, актёр, участник реалити-шоу. Более известен под псевдонимом Миз (англ. The Miz).
Мизанин впервые приобрел известность как участник реалити-шоу, появившись в программе The Real World: Back to New York в 2001 году и его спин-оффе Real World/Road Rules Challenge с 2002 по 2005 год. После того, как Мизанин занял второе место в четвертом сезоне шоу WWE Tough Enough и впоследствии начал свою карьеру рестлера, он появился в Diva Search, Total Divas, Tough Enough и был ведущим нескольких сезонов шоу The Challenge. Он также снимается в реалити-сериале Miz & Mrs. вместе со своей женой Марис Уэлле, а также снимался в фильмах WWE Studios.
Миз подписал контракт с WWE в 2004 году и дебютировал в основном составе в 2006 году. Двукратный чемпион WWE, восьмикратный интерконтинентальный чемпион WWE. Двадцать пятый чемпион Тройной Короны, четырнадцатый чемпион Большого шлема WWE и единственный человек, удостоившийся этого титула дважды. Родился: 8 октября 1980 г. (42 года), Парма, Огайо, США. Рост: 188 см. В браке с Марис Уэлле
------------------
Андре́й Дона́тович Синя́вский — русский литературовед, писатель, литературный критик, политзаключенный. Литературный псевдоним — Абра́м Терц.
Андрей Синявский родился в Москве в семье дворянина и левого эсера, не чуждого литературным интересам, Доната Евгеньевича Синявского. С началом Отечественной войны семья эвакуировалась в Сызрань, где Синявский в 1943 г. окончил школу и в том же году был призван в армию. Служил радиотехником на аэродроме.
В 1945 г. поступил на заочное отделение филологического факультета МГУ, после демобилизации в 1946 г. перешел на дневное. Участвовал в спецсеминаре, посвященном творчеству Маяковского.
Окончил университет в 1949 г. Работал в Институте мировой литературы, преподавал в МГУ на факультете журналистики и в Школе-студии МХАТ.
Синявский был одним из ведущих литературных критиков журнала «Новый мир», главным редактором которого являлся Александр Твардовский. В начале 1960-х годов журнал считался наиболее либеральным в СССР. Синявский — автор литературоведческих работ о творчестве М. Горького, Б. Пастернака, И. Бабеля, А. Ахматовой.
С 1955 года начал писать прозаические произведения. В тогдашнем СССР, в связи с цензурой, его произведения не могли быть напечатаны, и Синявский до своей эмиграции издавал их на Западе под псевдонимом Абрам Терц. Были напечатаны роман «Суд идёт» и повесть «Любимов», вошедшие в сборник прозы "Фантастический мир Абрама Терца", а также статья «Что такое социалистический реализм?», в которой едко высмеивалась советская литература.
Осенью 1965 года Синявский был арестован вместе с Ю. Даниэлем по обвинению в антисоветской пропаганде и агитации. В феврале 1966 года осуждён Верховным Cудом на семь лет колонии. Суд над писателями, известный как «Процесс Синявского-Даниэля» сопровождался тенденциозным освещением в печати и был задуман как пропагандистское шоу с разоблачениями и покаяниями, однако ни Синявский, ни Даниэль не признали себя виновными. Многие писатели распространяли открытые письма в поддержку Даниэля и Синявского. Процесс Синявского и Даниэля связывают с началом второго периода демократического (диссидентского) движения в СССР. В поддержку Синявского и Даниэля выступали литературовед В.Иванов, критики И. Роднянская и Ю.Буртин, поэт-переводчик А. Якобсон, искусствоведы Ю. Герчук и И. Голомшток, художник-реставратор Н. Кишилов, научный сотрудник АН СССР В. Меникер, писатели Л. Копелев, Л. Чуковская, В. Корнилов, К. Паустовский.
В колонии Синявский работал грузчиком. 8 июня 1971 года был освобождён досрочно.
Вскоре после освобождения в 1973 году поехал по приглашению Сорбонны на работу во Францию. С 1973 года — профессор русской литературы в Сорбонне. В эмиграции Андрей Синявский написал: «Опавшие листья В. В. Розанова», автобиографический роман «Спокойной ночи», «Иван-дурак». Издавал совместно со своей женой Марией Васильевной Розановой с 1978 года журнал «Синтаксис». Скончался 25 февраля 1997 года, похоронен в Фонтене-о-Роз под Парижем. инет
--------------
Жизнь Полины Осипенко была недолгой, но она успела войти в историю как храбрая летчица, рекордсменка и Герой Советского Союза.
Память о летчице до сих пор жива в книгах, архивных записях и черно-белых фото.
Полина Дудник появилась на свет осенью 1907 года в селе Новоспасовка, которое ныне является территорией Украины. Сведения о происхождении расходятся. Одни источники утверждают, что ее родители были бедными крестьянами, другие, наоборот, упоминают о семье состоятельного ремесленника. Образование получила в церковно-приходской школе. Будучи сельской жительницей, Полина с детства привыкла к тяжелой работе — занималась хозяйством, присматривала за чужими детьми. Позже она окончила курсы птицеводов и стала заведующей на колхозной птицеферме.
Поворотным моментом в биографии Полины стала свадьба с летчиком Степаном Говязом. Но построить счастливую семейную жизнь паре так и не удалось, ведь они почти все время находились в разлуке.
Сначала супруга не могла выехать из родного села, чтобы встретиться с мужем в Каче, а затем его отправили на службу в Ростовскую область и репрессировали. До конца своих дней мужчина помнил о возлюбленной, мечтал вновь встретить ее, а она в свою очередь обещала замолвить за Степана словечко, но так и не успела.
Второй попыткой наладить личную жизнь стало замужество с Александром Осипенко, под фамилией которого она вошла в историю. Полина родила избраннику сына Павла, после гибели матери отданного на воспитание дяде. У нее есть внучка, названная в честь знаменитой родственницы.
В советскую авиацию Полина попала благодаря первому мужу, служившему в Каче. Сначала она работала в столовой Качинской школы военных пилотов, где научилась управлять самолетом У-2, что позже помогло ей пройти вступительные испытания. Другая версия гласит, что девушка уговорила Климента Ворошилова зачислить ее в училище.
В те годы в списке рекордсменов советской авиации не хватало женских имен, а способная и целеустремленная молодая летчица идеально подходила на роль новой героини. После выпуска из училища Осипенко направили Бобруйскую авиабригаду, где она стала командовать звеном истребителей и начала подготовку к будущим свершениям.
В 1937 году Полина установила первый рекорд, когда поднялась на высоту 8864 метра, будучи пилотом МП-1 бис. В том же году она совершила еще два ярких полета, поднявшись вверх более чем на 7000 метров сначала с грузом в 500 кг, а потом в тонну.
Год спустя Полина Денисовна пополнила копилку новым достижением — вместе с Верой Ломако и Мариной Расковой совершила круговой полет из Севастополя через Евпаторию, Очаков и обратно, который длился около девяти часов. Но на этом она не остановилась.
Вскоре лейтенант Осипенко возглавила женский экипаж, чтобы отправиться по замкнутой кривой из Севастополя в Архангельск. На выполнение задания понадобилось более 10 часов, а расстояние составило 2416 км, но совершить задуманное все же удалось. Она получила орден Ленина и была повышена в звании.
Главный рекорд Полина Денисовна побила вместе с Валентиной Гризодубовой и Мариной Расковой в сентябре 1938 года. Летчицы отправились из Москвы на Дальний Восток, но во время беспосадочного перелета ухудшились погодные условия, и начал заканчиваться бензин, поэтому пришлось экстренно снижаться в лесу.
Поиски самолета АНТ-37 «Родина» и его экипажа длились почти 10 дней. После обнаружения был проведен замер расстояния, преодоленного по замкнутой кривой, оно составило 6450 км. Это стало новым мировым рекордом среди женщин, а каждая из летчиц за свой подвиг была награждена званием Героя Советского Союза.
Последний полет рекордсменка совершила 11 мая 1939 года в паре с героем СССР Анатолием Серовым. Во время отработки полетов вслепую случилась авиакатастрофа, ставшая причиной смерти Осипенко. Обстоятельства трагедии остались невыясненными, существуют версии о несогласованности действий пилотов и неисправности самолета.
-----------------
Паскаль Беверли Рэндольф (1825-1875) — бесспорно, один из самых загадочных магов, философов и поэтов XIX века.
Сейчас далеко не все знакомы с его работами или хотя бы слышали о нем, но в свое время он был широко известен своими романами, трудами по магии и трактатами по медицине и психологии, во многих областях которых был первопроходцем. Рэндольф поддерживал отношения со многими знаменитыми современниками. Ему приписывают знакомство с президентом США Авраамом Линкольном, французским императором Наполеоном III, Элифасом Леви, автором знаменитого эзотерического романа «Занони» лордом Бульвер-Литтоном, составителем масонской энциклопедии Кеннетом Маккензи, исследователем розенкрейцерства Харгрейвом Дженнингсом и многими другими известными деятелями того времени.
Тем не менее, жизнь Рэндольфа окутана тайной. Хотя за свою жизнь он опубликовал более двадцати книг и едва ли не в каждой что-то рассказал о себе, почти все его тексты своеобразно закодированы и могут пониматься на совершенно разных уровнях. Паскаль Беверли Рэндольф родился 8 октября 1825 года в Нью-Йорке. Он был сыном белого плантатора из Вирджинии Эдмунда Рэндольфа и темнокожей Флоры Кларк. Впоследствии Рэндольф приписывал своей матери королевское происхождение, утверждая, что она была черной принцессой с острова Мадагаскар, однако доказательств этому, помимо слов самого Рэндольфа, нет. По более прозаической версии, его мать работала буфетчицей в одном из баров Вермонта.
Рэндольф был незаконнорожденным ребенком. Он никогда не видел отца, а его мать умерла, когда мальчику исполнилось всего шесть лет. Воспитанием Рэндольфа занималась его тетка, стараниями которой он был приобщен к лону Римской католической церкви. Однако размеренная жизнь пришлась ему не по душе: в пятнадцать лет Рэндольф сбежал из дома и ушел юнгой на флот. Через пять лет его морское приключение подошло к концу: сильно пострадав в результате несчастного случая, Рэндольф был вынужден списаться на берег. Он поселился в Филадельфии, где работал парикмахером, изучал профессию врача, увлекался спиритизмом и магнетизмом.
Именно в эти годы Америку охватил настоящий спиритический бум: в 1848 году в Нью-Йорке три сестры Фокс заявили, что находятся в контакте с духами мертвых и могут принимать от них сообщения. Эта история получила широкое освещение в прессе и вскоре стала одной из самых обсуждаемых тем. Рэндольф, как и многие его современники, был очарован спиритизмом. В 1850 году он начал публиковать свои статьи в журнале «Спиритуалист», а в 1860 году увидела свет его первая работа, вышедшая отдельной книгой под названием «Что я думаю о спиритизме». В дальнейшем Рэндольф основал независимое издательство и написал более пятидесяти работ по магии и медицине. Еще одной темой, увлекавшей его в те годы, было учение венского врача Франца Антона Месмера о животном магнетизме, или гипнозе. Рэндольф был впечатлен этой практикой и впоследствии многое из нее заимствовал.
Систематического медицинского образования Рэндольф не получил, что, однако, не помешало ему вести в Бостоне частную врачебную практику. В своем доме он создал специальную лабораторию, где пытался изготовлять различные алхимические эликсиры, используя, среди прочего, настойки опиума и белладонны.
В середине 50-х гг. XIX века Рэндольф начал активно путешествовать по Старому Свету. Он побывал в Англии, Шотландии, Ирландии, Франции, на Мальте, а Египте, Аравии, Сирии, Палестине, Турции, Греции и других странах. В своих сочинениях Рэндольф намекает на то, что получил высокие посвящения у парижских розенкрейцеров и участвовал в их тайных ритуалах вместе с Наполеоном III и Элифасом Леви.
С кем на самом деле встречался Рэндольф и где он побывал, остается загадкой. Суинберн Клаймер, который сменил Рэндольфа на посту главы Братства американских розенкрейцеров, рассказывал о нем множество легенд: например, он заявлял, что в 1858 году Великая розенкрейцерская ложа Парижа провозгласила Рэндольфа Великим Верховным Магом розенкрейцеров всего мира. Любопытно, что в начале XX века примерно то же самое заявлял о себе конкурент Клаймера по розенкрейцерскому движению и основатель ДМОРК Спенсер Льюис (опять же, со ссылкой на анонимных французских розенкрейцеров).
На самом деле вопрос о связях Рэндольфа с розенкрейцерами остается неясным. Мы даже не можем с уверенностью утверждать, встречался ли он в действительности с представителями какой-либо реально существующей розенкрейцерской организации, хотя сам термин «розенкрейцеры» часто встречается в его работах. Какое-то время Рэндольф даже подписывал свои оккультные и спиритические труды творческим псевдонимом «Розенкрейцер». Именем розенкрейцеров он назвал и основанные им Братство Эвлиды и Братство Розы и Креста (Fraternitas Rosae Crucis). Книги Рэндольфа по сексуальной магии во многом повлияли и на Герметическое братство Луксора (известное также под названием «Герметическое братство Света»), хотя неизвестно, был ли он связан с этой организацией лично.
По возвращении из Европы Рэндольф принимает решение создать у себя в Америке розенкрейцерский орден. В 1861 году он посещает Калифорнию, читает там лекции в течение десяти недель и в итоге учреждает первую в США розенкрейцерскую ложу. Стоит заметить, что розенкрейцерский орден Рэндольфа не отличался особой стабильностью: он дважды его закрывал, открывал и реорганизовывал. Тем не менее, основанное им Братство Розы и Креста выжило и существует по сей день.
Вскоре после создания розенкрейцерского братства в Америке Рэндольф снова отправился в путешествие. На этот раз его путь лежал на Ближний Восток, к таинственным дервишам и езидам, которые, по его убеждению, хранили великие магические тайны. И снова трудно сказать, с кем именно встречался там Рэндольф. Известно лишь, что в своем путешествии по Востоку он изучал сексуальную магию и действие различных наркотических веществ.
Вскоре после возвращения в Америку, в 1870 году, Рэндольф основал в Бостоне Братство Эвлиды, — или, по его собственному утверждению, всего лишь открыл факт существования этого братства другим людям. Рэндольф заявлял, что стал верховным иерархом Братства Эвлиды еще в 1846 году, в возрасте 21 года, то есть сразу после того, как достиг совершеннолетия.
Относительно происхождения слова «Эвлис» Рэндольф пишет: «Многие заподозрят, что под именем “Братства Эвлиды” мы на самом деле подразумеваем Элевсин, и они будут недалеки от истины. Элевсинские философы (те, у которых предположительно учился Иисус) были философами секса; и элевсинские мистерии были тайными».
По замыслу Рэндольфа, в Братство Эвлиды должны были объединиться люди, желавшие изучать сверхъестественное на научной основе. Таким образом, Братство продолжало розенкрейцерскую традицию: «Система розенкрейцеров остается, и никогда не была ничем иным, как дверью к невыразимо великому Храму Эвлиды».
В основу структуры Братства Эвлиды была положена традиционная розенкрейцерская триада: 9 степеней, подразделенных на три основных класса (впоследствии эта же схема была использована в Герметическом ордене Золотой Зари и в О.Т.О.) Первая степень Братства Эвлиды называлась «Градус Эроса». На этой ступени ученик развивал навыки интуиции, телепатии, ясновидения и способности к «общению с духовными сущностями». Разумеется, в Братстве изучали и сексуальную магию. Как писал Рэндольф, в сексуальном союзе контакт с женщиной устанавливается не только на физическом, но и на психическом и астральном планах в соответствии с герметической аксиомой: «То, что внизу, подобно тому, что вверху». Энергию оргазма, по его словам, можно использовать для проведения различных магических операций: для зарядки талисманов, восстановления жизненных сил, создания магнетических флюидов, позволяющих подчинить мужчину женщине или женщину — мужчине, для улучшения психических способностей и укрепления потенциала мозга и тела, а также для достижения сверхчеловеческих видений духовного и возвышенного.
Паскаль Беверли Рэндольф сформулировал основные принципы, которыми необходимо руководствоваться в практике сексуальной магии:
- Сексуальный союз можно сравнить с молитвой. Необходимо ясно сформулировать и представить просьбу, клятву или объект молитвы.
- Не смешивайте благородный металл с низменной сущностью: объединяйтесь только с добродетельными женщинами. Никогда не используйте проститутку или несведущую девственницу для магического действия.
- Союз мужчины с женщиной должен быть невинен. Жажда удовольствий не должна быть главной целью. Превозмогите чувственное удовольствие, стремитесь к единению душ, если вы хотите, чтобы ваша молитва увенчалась экстазом.
- Сформулируйте ваше желание заранее и не забудьте его в момент соития, которое необходимо осуществлять в молчании.
- До, в течение и после акта любви четко представляйте образ того, что вы желаете.
- Если мужчина пылко желает силы или власти и сохраняет это желание на протяжении всего полового акта, с того момента, как он войдет в женщину, и до того, как выйдет из нее, его желание обязательно исполнится.
Еще одной сферой его экспериментов было то, что сам Рэндольф называл «алхимическими эликсирами», — разного рода химические и растительные препараты, влияющие на психику человека. В XIX веке наркотические вещества не были запрещены: их можно было свободно купить в любой аптеке. Поэтому интерес Рэндольфа в этой области был вполне естественен и понятен. Тем не менее, он всегда предупреждал в своих работах об опасности чрезмерного увлечения подобными средствами.
Так, в своей книге «Сексуальная магия» Рэндольф пишет: «Стимулирующий порошок, который мы используем для наших волшебных опытов, не нов. Его можно найти во многих средневековых рецептах. Колдуны того времени, кроме всего прочего, использовали его для путешествий на шабаши. Если длительная работа не приносит результата, допустимо использовать стимулирующий порошок <…>. Но этот порошок опасен для многих людей: его следует использовать благоразумно и как можно реже. Когда стимулирующий порошок даст необходимый эффект, продолжать работу следует без него».
Разумеется, открытые заявления на тему сексуальной магии вызвали большой переполох в эзотерическом сообществе. Против Рэндольфа резко выступила Елена Блаватская, которая тогда проживала в США: к сексуальной магии она всегда относилась отрицательно. В своих отзывах и рецензиях она называла Братство Луксора «поддельным», Братство Эвлиды — «омерзительным» и так далее. Но все же стоит отметить, что со временем Блаватская стала относиться к Рэндольфу гораздо спокойнее. Так, через шесть лет после его смерти она писала в своем журнале «Спиритуалист»: «П.Б. Рэндольф, этот удивительный, хотя и немного странный американский гений, этот наполовину посвященный провидец, получил свои знания на Востоке».
Но это было написано позже, а тогда – в феврале 1872 года – из-за доносов полиция произвела обыск в штаб-квартире Братства Эвлиды и обнаружила литературу, которая, по мнению полицейских, пропагандировала «свободную любовь». Рэндольф был арестован и некоторое время провел в тюрьме. Вскоре его признали невиновным и освободили, однако его бедствия на этом не кончились: в том же 1872 году во время Великого Бостонского пожара погиб его дом со всей библиотекой.
Рэндольф переехал в Толедо (штат Огайо). Там он женился, а в 1874 году у него родился сын, которого он назвал Осирис. Рэндольф реорганизовал Братство Эвлиды и продолжал издавать книги. Судя по письмам и отзывам современников, он был полон сил и мечтал о грядущей работе. Однако 29 июля 1875 года, в возрасте 49 лет, он неожиданно покончил с собой, выстрелив себе в голову из револьвера.
Загадочная смерть поставила точку в таинственной жизни этого мага, и вряд ли мы когда-нибудь узнаем, что стало тому причиной. В своих работах Рэндольф всегда осуждал самоубийство, поэтому не удивительно, что вскоре появились версии о том, что его смерть не была добровольной. Так, Суинберн Клаймер впоследствии писал, что некий друг Рэндольфа признался на смертном одре, что именно он «в состоянии ревности и временного помешательства» убил мага. По другой версии, что причиной смерти Рэндольфа стала его магическая дуэль с Еленой Блаватской: якобы в момент его смерти Блаватская, находясь за множество миль от Рэндольфа, воскликнула: «Он стрелял в меня, этот негр, но теперь он отправился в ад, к дьяволу!»
Как бы там ни было, в книге записей актов гражданского состояния округа Лукас его смерть была зарегистрирована как несчастный случай.
Какая же судьба постигла его наследие? Современное Братство Розы и Креста, действующее в США, никого отношения к магии Рэндольфа не имеет: Суинберн Клаймер взял только имя Рэндольфа, добавил множество легенд о нем и начисто выкинул из ордена всю сексуальную магию.
Заложенная Рэндольфом традиция нашла свое продолжение в другом ордене. В Манифесте О.Т.О., написанном Алистером Кроули, в перечне организаций, чью мудрость и знание использует О.Т.О., упоминается Герметическое Братство Луксора (или Света). И это не случайно: афоризм Рэндольфа «Царит всемогущая Воля, в её основе лежит любовь» не может не быть близким телемитам, провозглашающим: «Любовь есть закон, любовь в согласии с Волей».
Известно, что сексуальную магию Паскаля Беверли Рэндольфа тщательно изучал и предшественник Кроули на посту главы О.Т.О. — Карл Кельнер. Некоторые разработки Рэндольфа вошли в секретные документы О.Т.О. Так, Рэндольф писал, что «истинная мощь Духа приобретается путем сексуальной силы». Этот метод он называл «Сиалам» (или «Сиолам»). Рэндольф приписывал ему тибетское происхождение, хотя еврейское слово Силоам, а точнее, Шилоах – это посланная Богом вода (так называется источник, или пруд, в Иерусалиме с медленно текущей водой (Ис. 8:6)).
Техника, впервые описанная Рэндольфом, использовалась и в созданном Кроули Ордене А:.А:.: одна из его неопубликованных полностью инструкций называется «Книга Силоам» (или «Liber 451»). Кроме того, сохранился и другой ритуал Кроули, в котором также упоминается «Сон силоамский».
Возможно, сегодня, по прошествии ста пятидесяти лет, работы Рэндольфа о сексуальной магии и методах воздействия на человеческое сознание могут показаться банальными или даже наивными, но тогда, во второй половине XIX века, именно Паскалю Беверли Рэндольфу выпала нелегкая судьба борца с человеческими комплексами и предрассудками. Он не был первым, кто соединил магию и секс (это делали и за тысячи лет до него), но он первый объяснил, что в таком соединении кроется не что-то постыдное и тайное, но великая сила, способная преобразовать весь мир. инет Материал подготовила Ангелина Ч.
Русский
English
Deutsch
Français
Español
Italiano
Nederlands
svenska
suomi
中文（简体）
العربية">العربية
日本語
