В ХРИСТИАНСКИЙ РАЙ ПОПАДАЮТ, КАК ИЗВЕСТНО, ТОЛЬКО ПРАВЕДНИКИ. ЗА 2 ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ТУДА ОТПРАВИЛИСЬ МУЧЕНИКИ, ТЕРЗАВШИЕ СВОЮ ПЛОТЬ ВСЕМИ ВОЗМОЖНЫМИ СПОСОБАМИ, МОНАХИ, ИСТЕРШИЕ КОЛЕНИ ДО МОЗОЛЕЙ, ПРОСТЫЕ СОГРАЖДАНЕ, ТВОРИВШИЕ ТОЛЬКО ДОБРЫЕ ДЕЛА.
С людьми военными сложнее - не всякий христианский полководец был достоин рая , если проливал напрасно кровь солдат или мирных жителей.
Зато у скандинавов рай был рассчитан в первую очередь на героев, проливавших людскую кровь. Причём, чем больше, тем лучше.
Вечно молодой, вечно пьяный... Средневековые предки нынешних шведов - свеоны - плохо понимали,что такое мирная жизнь.Для них это была редкостная скука. Они никак не могли обойтись без войн, полагая, что смерть не конец всего, а только начало новой жизни. И очень хотели попасть в заветное место, которое организовал для загробной жизни великий ОДИН. Место это называлось Валгалла. Эдды называют ВАЛГАЛЛУ чертогом Одина, поскольку она представляет собой огромный дворец с пиршественным зало для героев.Видимо, у людей, всю жизнь проживших в холодном климате, РАЙ должен был обязательно находится под крышей. Ведь они в земной жизни и так настрадались от мороза, снега и пронзительного ветра.
О размерах этого дворца можно сказать одно :они неизмеримы, поскольку пространство в загробной жизни имеет особенные свойства, но
в Валгалле было 540 дверей, через которые в час последней битвы должны выйти по 800 воинов в каждую. т.е.= 432 тысячи человек. По всем стенам гигантского замка на остриях мечей висели сверкающие щиты. Золотыми щитами был покрыт также свод зала. Более того, сверху крыша Валгаллы сверкала, как чешуя, поскольку её тоже покрывали щиты, наложенные один на другой, как черепица. Понятно, что в последний час эти щиты были бы сняты и использованы в бою. В зал могли попасть и простые смертные, чтобы получить достойное вознаграждение за земные труды.
Удостоившиеся Валгаллы проводили там всё время в любимых занятиях : бились друг с другом на мечах до смерти, но убитые тут же, разумеется, воскресали. Устав от поединков, воины садились пировать. Для этого имелись все условия. Девы-валькирии обносили их медовым питьём, хмельным и сладким, на огромном вертеле жарилось мясо вепря Сехримнира, который был бесконечно возобновляемым существом : каждый день повара его забивали, воины пиршественным столом обгладывали подчистую, а наутро вся эта операция повторялась снова. Сам Один кабана не ел, пил только мёд. Но его эйнхериям ( счастливчики, попавшие в Валгаллу) мясо очень даже нравилось. Медовуха им нравилась тоже, и готовилась она совсем не из пчелиного мёда. Её выдаивали в готовом виде из козы Хейдрун, которая питалась лишь листьями мирового дерева - исполинский ЯСЕНЬ.
Освещался зал не свечами или масляными лампами, пылающими мечами. Для того, чтобы вечно сидеть за этим столом и вечно пить медовуху, нужно было совсем немного - пасть в бою смертью храбрых. Трусам дорога туда была заказана.
СОРТИРОВКА МЕРТВЫХ. За готовность выдвинуть воинов на последнюю битву отвечал сын Одина ХАЙМДАЛЛЬ. Однако, не все достойные попадали после смерти именно в Валгаллу. По договору между асом Одиным и ваном ФРЕЙРОМ погибших делили поровну -- Эйнхерии Одина попадали в Зал славы, а мертвецы Фрейра - на поле Фольквангр богини ФРЕЙИ. Это совсем иной вариант скандинавского рая, тоже для погибших, но не во время боя. Или в бою, но без должного ранения. Там тоже стоял золотой чертог - Сессруммир, но порядки в нём другие : никто никого больше не убивает, напротив, царят мир и спокойствие, раны исцеляются, горе и печаль отходят в прошлое, боль угасает, все счастливы. Никакого безумного веселья и рек крови. Заведует этим местом сестра Фрейра ФРЕЙЯ - самая обольстительная из ванов. Сюда могут попасть и женщины, и не только павшие с оружием в руках, тех, кто заслуживает покоя.
Фрейр увозит своих мертвецов на волшебном корабле, который изготовили подземные гномы, и передаёт их Фрейе.
Мертвецов в Валгаллу забирают ВАЛЬКИРИИ, прямо с поля боя. Они , как на подбор, светловолосые, высокие, стройные. Они считаюся служанками Одина, но это особенные служанки, т.к. обладают сверх естественными способностями, как боги, и ассоциируются многими исследователями с норнами и дисами. Недаром в одном средневековом тексте рассказывается, как собрались как-то 12 валькирий и стали они прясть пряжу, перебирать нити жизни, чтобы решить, кому в предстоящем сражении суждено обрезать нить. Имены у валькирий говорящие: Скульд - будущее, Гунн - война, Хильд - битва, Гендуль - хранительница жезла, Хейрскогуль - потрясающая копьём и т.д. и т.п. Замечательные женские имена !!! Неудивительно, что изображали валькирий с копьём в руке ( знак Одина) , но ещё и атрибут девы-воительницы. Иногда они изображались с лебедиными крыльями, две из них даже звались Хладгудр сванхвит - "белый лебедь" - и Хервёр альвитр - "странное существо". Они обладали знаниями, где спрятаны клады, без труда делали чудеса. Но основная работа валькирий заключалась в сортировке мёртвых. После битвы весь этот женский батальон отправлялся выбирать тех , кто достоин отправиться в Валгаллу, в Зал славы. Отсев был простым :те, кто погиб, сжав в руках оружие, - достоин,кто выронил - нет. Лучша смерть - когда противники сошлись лицом к лицу. Умершие после болезни или в случайной стычке, не в бою, валькирий не интересовали.
СТРАШНЫЙ СОН. Но как-то случилось в Валгалле большая беда. У Одина и Фригг был красавец-сын - БАЛЬДР. Совсем ещё молодой. И вдруг ему стали сниться страшные сны, будто погибнет он от руки собственного брата ХЁДА. Один посоветовался с колдуньей, а та вздохнула : сны сбудутся. Тогда Фригг взяла клятву со всего живого и неживого, что никто и ничто не причинит её сыну вреда. Не успела она поговорить только с омелой. Паршивец ЛОКИ про это узнал и сделал из омелы стрелу. А когда Хёд и Бальдр шутливо ссорились, подговорил Хёда выстрелить в Бальда. И стрела пробила тому сердце. Боги были в ужасе : оживить Бальдра не удалось, и он по правилам, установленным самим Одином, никак не попадал в Валгаллу. Что делать ? Стали готовиться к похоронам. Сложили костёр, поместили Бальда в погребальную ладью, рядом с ним положили умершую от горя жену и сожгли. И отправился Бальдр в загробный мир, который лежал по ту сторону мрачной реки, где жили великаны и прочая нечисть. Мир этот назывался ХЕЛЬ. В него попадали не только отъявленные мерзавцы, но и те несчастные, которые умерли от болезней или в результате случайностей. В надежде вернуть Бальдра и воскресить его Один послал в Хель к его владычице своего гонца. Та вошла в положение Одина, пообещала, что, если если его будут оплакивать все живые существа Бальдр сможет вернуться живым и невредимым. Однако старая великанша ТОКК ( т.е. "благодарность"0 оплакивала его "сухими слезами". И Хель отказалась отпустить Бальда в мир живых. Одину ничего не оставалось, как смириться. Но после этого он смягчил условия отправки мёртвых в Валгаллу. Достаточно в час смерти нанести удар копьём, и это будет равносильно смерти в бою.
Воспользоваться этим решением пришлось и ему самому. Один умер от болезни. Но он не отправился в мрачный и страшный Хель. Один получил милосердный удар копьём и, конечно, отправился в Валгаллу.
(Оксана Сотникова )
ОДИН - верховный бог в германо-скандинавской мифологии, ведун и провидец, воин и мудрец, отец богов и людей, создатель сущного, бог колдовства, магических заклинаний и поэзии.
ФРИГГ - богиня домашнего очага, супруга Однина , мудрейшая из богинь и " мать всех асов".
ФРЕЙЯ - богиня любви, красоты и войны, сестра ФРЕЙРА.
ФРЕЙР - ( или ФРО ,германия ) - бог волшебной страны, плодородия и лета.
БАЛЬДР - господин или повелитель ,бог весны , тепла и солнечного света, мудрый,добрый, красноречивый. Первый сын Одина и Фригг.
ЛОКИ - сын Одина и королевы Ледяных Великанов, искусный бог вреда, огня и коварства.
РАГНАРЁК - скандинавский вариант апокалипсиса
Русский
English
Deutsch
Français
Español
Italiano
Nederlands
svenska
suomi
中文（简体）
العربية">العربية
日本語
