Любая цивилизация время от времени рождает людей, словно бы призванных эту цивилизацию погубить. Или хотя бы отбросить далеко назад, в хаос и дикость. Раньше подобные "геростраты" были разделены в пространстве и времени. Но сейчас они стали объединяться и уже представляют угрозу не только для каких-то отдельных стран, но и для всего человечества в целом. Кто они, это разрушители, и что толкает их на путь уничтожения и террора?
ТАЛАНТЫ И ПОКЛОННИКИ
- Однажды великий автор "Сатирикона" Петроний, прозванный за своё умение разрешать любые споры Арбитром, заметил НЕРОНУ: "А всё-таки настоящего пожара у тебя не получилось!"
Речь шла об очередной пьесе римского императора, где по ходу дела возникал пожар. Нерон готов был простить замечания в свой адрес, если они имели отношения к политике, но что касается вопросов искусства... "Ладно, ты увидишь настоящий пожар!" -- ответил император. И через некоторое время грандиозный пожар едва не погубил весь Рим. Нерон, любуясь на страшное зрелище с высокой башни, сказал Петронию: "Разве тот пожар, что был в моей пьесе, хуже этого? Я ведь актер, я не мог не доказать тебе свою правоту!" Император поджег свою столицу, потому что давно рассматривал весь мир, во всяком случае ему подвластный, как сцену. Сцену для игрищ.
- Через почти 2 тысячи лет после римского властителя блистательный русский писатель и не менее блистательный террорист Борис САВИНКОВ заметил :"Морали нет, есть только красота". Он тоже любил играть в "Нероновы игры" и сам пал от руки таких любителей. Его сбросили в пролёт лестничной клетки большевики, обожавшие петь: "Мы раздуем пожар мировой, церкви и тюрьмы сровняем с землёй!"
- Неплохо проявил себя на этом поприще и ефрейтор Адольф ГИТЛЕР, ставший фюрером своего народа. Его первый вклад в дело бессмертного Нерона - пылающий Рейхстаг. А потом уже появились и печи крематориев в концлагерях. Тут он, пожалуй, заткнул за пояс римского владыку.
- ХХ век явил таких "актеров" и на Востоке. Например, в Кампучии. Там Пол Пот и его команда убивали "лишних людей" мотыгами, чтобы не тратить пули. Треть населения ( 2 млн человек) была уничтожена по единственной причине: в "счастливом" новом обществе число жителей коммун строго регламентировалось. А направлял Пол Пота китаец МАО, сотворивший в собственной стране культурную революцию, выражавшуюся в истреблении...носителей культуры. Числом "всего" 65 миллионов. Впрочем, и у МАО был свой учитель -- Сталин.
Любопытнее всего то, что у всех этих людей, которых кто-то очень метко назвал "творцами катастроф", были поклонники. Они шли за ними как завороженные, создавая тем самым зловещую "цивилизацию разрушителей".
Последний из известных имён этой "цивилизации" - бен Ладен.
ОТДЕЛЯЯ ЗЁРНА ОТ ПЛЕВЕЛ
Впрочем,прежде чем рисовать портрет кандидата в "сокрушители планеты", попробуем разобраться, кого же в истории считать борцом за действительную справедливость, а кого -- игроком в "Нероновы игры". И если говорить о "зёрнах", то нужно отдать должное светлым образам таких людей, как Томас Мор или Томмазо Кампанелла. Первый написал свою "Утопию" Он видел в ней справедливое социальное общество, где все равны. И не его вина, что это равенство, в том числе и равенство между мужчиной и женщиной, его примитивные толкователи станут объяснять как закон, где у людей будут общие мужья и жены! Второй дал миру "Город Солнца", сам при этом сидя в страшной инквизиторской темнице. Он верил в общину, где люди трудятся на радость себе и Богу.
И понятия не имел, что какому-нибудь Пол Поту захочется мотыгами регулировать число таких "радостных общинников" Это были созидатели-теоретики. Но отнюдь не разрушители. И практики, вроде Кромвеля и Дантона, вовсе даже не хотели разрушения для разрушения.
Они надеялись на месте старого несправедливого мира построить принципиально иной тип человеческой цивилизации. И такие не могли отвечать за своих не в меру ретивых последователей, как не отвечает за инквизиторов Спаситель человечества Иисус Христос. И усилия их не пропали даром.
После Великой французской революции появилась новая цивилизация, где слова "Свобода, равенство, братство" стали главным законом общества, сломавшего сословные предрассудки. А ведь были ещё и те, кто
умудрялся построить новую цивилизацию вообще без насилия! Например, МАХАТМА ГАНДИ, давший свободу Индии и не проливший ни капли крови колонизаторов! Зато сам погибший от рук экстремиста.
Что же касается "плевел", то речь тут пойдёт именно о тех, для кого главное - ломать, а не строить. И нести эти идеи ломки всё дальше и дальше, по всему миру. Таков был Троцкий, человек "пламенный" во всех смыслах этого слова. Именно ему принадлежит идея "перманентной революции". То есть непрерывного мирового пожара до самого конца. Адольф Гитлер тоже мечтал об империи разрушения. И хотя он обожал проекты постройки грандиозных имперских зданий, всё равно в душе ему всегда нравилось не строить, а ломать и уничтожать. Особенно если дело касалось уничтожения культуры чужих народов. Но, говоря о "плевелах" стоит остановиться на особой их разновидности.
АНТИГЕРОИ ХХ и ХХI века дали возможность "цивилизации разрушителей" набрать силу... И если та же Софья Перовская в ХIХ веке "всего-навсего" убила царя Александра II, то современные террористы покушаются уже на целый мир.
- Бен Ладен предложил создать Всемирный халифат, Великое царство ислама, где у инакомыслящих есть один выбор -- быть побитыми камнями. Насмерть. И наплевать, что при этом чудовищно искажается сама суть ислама.
- Руководитель "АУМ синрике" зовёт своих последователей разрушать этот "несправедливый" мир посредством самых жесточайших методов. И оболваненные "пешки", члены секты, даже не хотят задуматься о том, что священный буддийский звук "АУМ" призван в наипервейшую очередь побуждать в людях чувства любви, гармонии и мира. "Цивилизация экстремистов" приобретает всё более уродливые, всё более угрожающие формы, действительно становясь зловещим фактором планеты. И крайним проявлением этой "цивилизации" является склонность наиболее ярых её представителей к пожертвованию собой ради убийства других. Если благородный герой жертвовал своей жизнью ради спасения другого, то "герой" в представлении "цивилизации экстремистов" должен убить себя, но взять с собой как можно больше жизней других людей. То есть навязать обществу и свою философию жизни, и философию смерти.
СЛУЖИТЕЛИ КУЛЬТА СМЕРТИ
Когда-то в доколумбовой Америке существовали великие цивилизации ацтеков, инков и майя. Они оставили после себя грандиозные архитектурные сооружения и другие памятники культуры. Это известный факт.
Чуть менее известно, что религии этих обществ во многом опирались на культ Смерти -- именно так, с большой буквы. Бытовали не только принудительные человеческие жертвы языческим богам, но и массовые "исходы из жизни", когда тысячи юношей и девушек отдавали себя в жертву богам, якобы жаждущим крови. Современная цивилизация экстремистов очень близка к идеологии и философии этих обществ, хотя и пытается прикрываться именем Бога, которого каждая мировая религия называет по-своему.
"Людьми культа Смерти" можно назвать многочисленных граждан "цивилизации разрушителей". И если их вожди и пытаются играть на Аполлоновой лире, то ничего, кроме похоронного марша человечеству, они из её струн извлечь не могут. В песнопениях Нерона всегда слышишь мотивы смерти, даже если он и брался исполнять самые светлые жизнеутверждающие гимны, сочиненные до него певцами бессмертной Эллады.
ЛАКМУСОВАЯ БУМАЖКА ТВОРЦА
И всё-таки. Раз на планете Земля появилась и бурно развивается "цивилизация экстремистов", значит, может быть, и правда "неладно что-то в датском королевстве"?
Действительно, разве наш мир не затоплен несправедливостью и злодейством в невиданных ранее масштабах? Причём несправедливость эта зачастую идёт о тех, кто провозглашает себя опорой человеческой цивилизации.
Разумеется, на такой вопрос можно ответить по-разному. Но вне зависимости от того, каким будет ответ, людям, ответственным за сохранение и развитием современного человеческого общества, следует знать, что просто так экстремисты не рождаются и тем более не объединяются. Их вполне можно назвать "лакмусовыми бумажками Творца, а их действия пусть опосредованно, но свидетельствует о том, что Господь недоволен существующим положением вещей. Однако, истинный Бог, в отличие от "богов" самозванных, на месте разрушенного всегда создает новое. Об этом сказано в "Откровении" Иоанна Богослова: " И увидел я новое небо и новую землю".
А ещё "творцам катастроф" следует вспомнить о том, что первыми жертвами нового мира всегда становились именно те, кто наиболее рьяно разрушал мир прежний.
ОТ ЭКСТРЕМИЗМА К ЭКСТРЕМИЗМУ
В наше время появилось много людей, которые пересекают на лодках океаны, прыгают с парашютами со скал и небоскрёбов, живут на необитаемых островах. Их принято называть экстремалами за любовь к экстремальным ситуациям, связанным с риском для жизни. Подчёркиваем -- для своей жизни. Кто-то из экстремалов рискует ради денег, кто- делает это из спортивного интереса. Но все они смелые люди. И они не вербуют себе многочисленных сторонников, не стремятся создать свою "цивилизацию". Они самодостаточны.
Если бы все те , кому так не терпится что-то разрушить, отнять чью-то жизнь, направили бы свою энергию по такому же руслу! Доказали бы миру личную храбрость, личное умение не теряться в нестандартных условиях... Может быть, тогда и обрела бы жизнь и стала непреложной истиной новая поговорка: "Лучше быть плохим экстремалом, чем хорошим экстремистом". Леонид ВОЛОДАРСКИЙ
P.S.
Кто такой Герострат и чем он прославился. История Древней Греции. Что означает выражение геростратова слава, стяжать лавры Герострата. Что стало с храмом Артемиды, который он сжег.
Герострат - уроженец греческого города Эфеса, которой в IV веке до н.э. сжег храм богини Артемиды, чтобы прославиться. В результате его имя было покрыто позором, но сохранилось в веках.
Фразеологизм слава Герострата означает дурную, но громкую славу, равносильную вечному позору. «Стяжать лавры Герострата» или «приобрести геростратову славу» - это значит прославиться дурными делами, уничтожением чего-то хорошего, созданного другими людьми.
Имя Герострата стало нарицательным - так можно назвать честолюбца, добивающегося славы любой ценой, либо вандала, который губит произведения искусства.
В греческом городе Эфесе в Малой Азии стоял великолепный храм Артемиды Эфесской. В 356 году до н.э. местный житель по имени Герострат (Ἡρόστρατος) поджег храм, и тот сгорел дотла.
Согласно преданию, в ночь пожара в Македонии родился царевич Александр - будущий завоеватель Александр Великий.
Под пыткой Герострат признался, что уничтожил храм, желая таким способом прославиться. Тогда безумца казнили и велели предать вечному забвению: суд под страхом смерти запретил произносить и записывать его имя.
Но изгладить память о Герострате не удалось. О его злодеянии рассказал историк того времени Феопомп. Со ссылкой на отрывки его сочинений об этом же писали в дальнейшем Страбон, Авл Гелий и Валерий Максим. Таким образом, Герострат добился своего - он получил дурную славу на тысячелетия.
- Следующее желание славы соединено со святотатством. Ибо нашелся такой человек, которой для того вознамерился сжечь храм Дианны Ефесской, чтоб погублением оного наипрекраснейшего здания имя его известно сделалось во всем свете: которое впрочем неистовство мыслей показал он в пытке. Однако Ефесцы весьма разумно поступили в сем деле, истребив память того негоднейшего человека определением нарочным: которое конечно бы и погибло, ежели бы Феопомп по великому своему красноречию и разуму не внес оного в своих повествованиях. Валерий Максим. «Достопамятные деяния и изречения» (Перевод Ивана Алексеева, 1772 год)
Русский
English
Deutsch
Français
Español
Italiano
Nederlands
svenska
suomi
中文（简体）
العربية">العربية
日本語
