... День Ивана Купалы
«Прародителем» праздника Ивана Купалы является древний языческий праздник – день летнего солнцестояния. Наши предки делили год на две части - летнюю и зимнюю, теплую и холодную или светлую и темную. Однако если зимние праздники трансформировались в общеизвестные всем народам Рождество, Новый год и другие, то летней точкой нового отсчета стал Иванов день, а появился он после установления православного календаря.
День Ивана Купалы издавна отмечался 24 июня (по старому стилю), однако после перехода на календарь нового стиля, праздник выпадет на 7 июля. В этот же день после крещения Руси начали чтить память и отмечать Рождество Иоанна Крестителя - именно он крестил Иисуса Христа.
Почему Иван «Купала»
Достоверной информации на этот счет нет, но есть предположения. Так как одной из основных традиций в день Ивана Купалы считается купание в воде, вероятно, название берет свои корни из этого слова, но есть также версия, что корень «KUP» происходит от индоевропейского и означает «кипеть», «вскипать». Отсюда, кстати, возможно, и пришла вторая основная традиция Иванова дня - разжигать костры.
Таким образом, главными атрибутами праздника считаются вода и огонь – эти традиция сохраняются уже очень многие годы. В народе «Купала» понимается по-разному – это и яркое летнее солнце, огонь, водоем, место для празднования Ивана Купалы. У древних русичей существовало божество с именем Купало, которое отвечало за летнее плодородие. Уже после крещения Руси (смотрите Благость крещения Руси) к имени «Купало» прибавился и «Иван» – в честь Иоанна Крестителя. Как мы видим, этом празднике переплетены как языческие, так и христианские верования и традиции.
***
и как сравнение то что предлагают попы и как оно воспринимается русским народом
Верят ли в Бога священники ?
Лет двадцать назад, я случайно познакомился с одним священником.
Он был немногим старше меня, ему было уже почти 30, но достижения его были очень серьёзны - не буду вдаваться в подробности, но скажу , что был он вхож к самым высшим иерархам церкви. В те годы, хотя я и не был верующим человеком, мои духовные поиски были весьма интенсивны, и общение со служителем церкви, было во многом интересным для меня.
Я искал то же, что ищет большинство людей - искал доктрину и абсолютное знание, и понимая, что никто монополией на Истину не владеет, не мог понять саму позицию верующих людей - откуда они черпают уверенность в своей вере, и каким образом ни сомнения, ни логически необъяснимые факты, не подрывают эту веру. Поначалу, его речи и его поведение, не вызывали у меня никаких вопросов - мне казалось, что я имею дело с глубоко и бескомпромиссно верующей личностью.
...
Мы немного дискутировали на тему философии и теологии, по мере наших способностей и знания, и всегда мой знакомый проявлял себя как истый приверженец веры Христовой, призывая и меня, к покаянию и воцерковлению... Но однажды, "батюшка" встретился со мной, пребывая уже в лёгком состоянии опьянения - бурные и обильные возлияния, как я уже понял к тому времени, были просто частью их повседневной жизни.
И так как, в то время и я был не прочь "культурно расслабиться", так получилось, что мы с ним, тем вечером, "продолжили банкет" и довольно серьёзно "приняли на грудь". Уже достаточно "наклюкавшись", мой собеседник, продолжил тему моего "воцерковления". Мало того, он предложил мне самому стать священником, мол, парень ты неглупый, язык подвешен, а дело это совсем непыльное и довольно денежное - аргументы его меня немного удивили, но я не стал обращать на них внимания. И вначале, я отбивался довольно деликатно, но потом пары алкоголя, сделали своё дело и я высказал всё, что думал о религии на тот момент..а подводя итог, охарактеризовал себя как атеиста - "а атеист, не может стать попом".
И тут, я услышал то, что запомнил на всю жизнь..
Во первых, он в духе современного Невзорова (или Вольтера?), раскритиковал религию как таковую.
Во вторых, он безапелляционно заявил, что 80% священников и 99% высших иерархов, являются абсолютно неверующими людьми.
" И знаешь, по какой причине мы (он уже относил себя к "элите") не верим в Бога? По очень простой - не надо никакой философии. Зная себя, как абсолютно греховных и неверных людей, мы понимаем, что если бы существовал Бог, то он никогда не позволил бы нам, говорить от его имени и наживаться на этом".
Это был мощный аргумент, и мне пришлось согласиться..
Кстати, я и сейчас, нередко вижу его по ТВ, дающим интересные "наставления" верующей пастве..
и что называется "глас" народа...
...
отец Онуфрий
Однажды, обходя окрестности Онежского озера, отец Онуфрий обнаружил обнаженную Ольгу. Обомлел отшельник, оторопел.
- Ольга, отдайся - озолочу!
Ответствовала Ольга:
- Окстись, отче, отойди! Обидишь - отомщу! Отбиваться ослабну - откушу окоянный отросток!
Однажды осенью отец Онуфрий очнулся, опохмелился оставшимися огурчиками, отрезвел, оделся, оставил опочивальню, отслужил обедню, окрестил отрока. Отвинтил, открутил, откупорил, отхлебнул - опьянел опять. Отведал окрошки, откушал орешков, отпробовал осетринки, окорочков, окуньков, оладушек, овощей - объевшийся отец отобедал основательно.
Отдохнув, отец Онуфрий отправился осматривать окрестности Онежского озера. Обойдя оврагом огороженный от овец овин, он основательно остолбенел. Обитательница окрестной окраины, обнаженная отроковица Ольга осторожно отмывала опыленные одежды около отдаленной осиновой опушки.
Озаренные огнями осени Онежские озера! Оправив оловянный ободок огромных очков, овдовевший отец Онуфрий обстоятельно оглядел оную отуманившую очи особу. Окстись, отче, окаянный опутал!
- Оля, околдовала, обольстила... обласкай одинокого отшельника! - ораторствовал онежский орел, охваченный огнем отец Онуфрий.
- Отойдите, отец Онуфрий! Оторву окоянный отросток! - отвечала ошарашенная Ольга.
- Отдайся! Осчастливлю! - околодовывал обуреваемый охальник.
- Ого? Охотно! Однако обязан оплатить оное, - обдумав, ответствовала обаятельная отроковица.
- Озолочу, осыплю охапками ожерелий! Обещаю отары овец, ондатровые одежды! - обманывал Ольгу одержимый.
- Отрадно, отче! Отлично, обдумаем-обсудим, - обрадовалась она.
Отец Онуфрий обаял, обнял, обвил, обхватил... Ольга обмякла, обворожительно опрокинулась, отчаянно отдалась... Однако, окончив оплодотворение, отдышавшийся отец отказался оплачивать обещанное.
- Облысевший, ожиревший, обнищавший осталоп! Обесславил, обездолил, ограбил одинокую овечку! Отдавай обещанную ондатру, оборотень окаянный! Одичавший осел! Обсчитал, обчистил, обесчестил! Ослеплю, отравлю, оцарапаюб ославлю! - озверела Ольга.
-Очумела, озорница? Отвали отсюда, - отрешенно отмахнулся от Ольги остывший отец Онуфрий.
Обиженная, опозоренная, ожесточившая отроковица огрела отца Онуфрия опасным оружием - огромной осиновой оглоблей. Ослабев, ошеломленный Онуфрий оступился, омертвел, обрушился оземь.
Отмстившая Ольга обмылась, отерлась, обсохла, обулась, оделась. Отроковица озабоченно обыскала окровавленного отца Онуфрия, ощупала онучи, обшарила отвороты, однако отменно осерчала, обнаружив остывшие остатки онуфриевого обеда.
Ох... Оплетенные осоками онежские омуты... Огромный одухотворенный океан обхватил, обмыл, обласкал останки отца Онуфрия...
